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| 古琴 |
維基百科 對琴的簡介如下：
古琴，原稱琴，又稱瑤琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中國傳統的撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬於八音（金，石，土，革，絲，木，匏， 竹）中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。自古「琴」為其特指，於1920年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴，初為五弦，漢朝起定製為七弦，且有標誌音律的13個徽，亦禮器和樂律法器。
琴是中國古代文化地位最崇高的樂器。有「士無故不撤琴瑟」和「左琴右書」之說。位列四藝 「琴棋書畫」之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。
琴的故事
琴雖曲高和寡，撫琴者不多，但一般人對琴並不生疏。成語‘知音之遇’ 說的就是春秋戰國時代，俞伯牙和鐘子期的故事。 伯牙在漢江邊撫琴, 巧遇鐘子期。 伯牙心想高山，子期說：‘巍巍乎若高山’。伯牙心想流水，子期說：‘洋洋兮若江河’。兩人志趣相投，成了莫逆之交。子期死後，伯牙認為世上已無知音，就斷弦破琴，終生不再撫琴。
有關古琴最膾炙人口的故事，恐怕是‘三國演義’中的‘空城計’。 諸葛亮帶兵去西城縣搬運糧草。司馬懿引大軍十五萬往西城殺來。城中老弱殘兵不過千百人。孔明令大開城門。 每一門前用若干軍士，扮作百姓，灑掃街道。自己則帶小童二人，攜琴一張上了城樓，憑欄而坐，焚香撫琴。司馬懿恐有埋伏，不敢冒進而退。有道是瑤琴三尺勝雄師。
我也喜歡金庸的‘笑傲江湖’。 衡山派的劉正風和日月神教的曲洋是音律知音。劉正風吹蕭，曲洋撫琴。奈何正邪如水火，誓不兩立，無法相容。 縱使劉正風想金盆洗手，遠離江湖，和曲洋共享音律之樂， 也難了心願。金庸對劉正風和曲洋的琴簫合奏, 有動人的描述。
小時聽母親說過，外祖父一生愛琴惜琴。書房裡掛了許多張心愛的琴。 老人家出殯之日，蓋棺之際，家人忽想到應有張琴與他殉葬，立即遣人去書房，摘下一琴。放入棺時，翻琴一看，此琴名叫‘伴吾’。
琴譜
古琴琴譜和西洋樂譜，大不相同。紅樓夢中賈寶玉誤以古琴譜為天書。古琴譜又名減字譜，相傳為唐末曹柔所創。 減字譜上方紀錄左手指法和所按徽位; 下方紀錄右手指法和所彈，按之弦。另有許多註解，用來標示音的細微變化。
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| 古琴譜 |
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| 古琴譜 |
近年來，無論是大陸或台灣，古琴教學，除用減字譜外，還會加上五線譜或簡譜。對學習新曲，幫助不少。
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| 減字譜加五線譜和簡譜 |
我的琴緣
母親娘家注重古琴琴藝。母親和她的兄弟姊妹多能撫琴。 小時經常聽她彈奏。 我也曾學點皮毛。攜帶古琴來美時，因包裝不夠嚴謹, 琴的護軫斷裂。雖不至影響到琴音，卻不知從何修補。加上求師無門，無法繼續學琴。 這古琴在儲藏室一立四十餘寒暑。
經過台北古琴學會的推薦，和姪女黃以任的幫忙聯繫，程惠德老師答應幫我修復古琴。 程老師數十年來致力於古琴的製造，修護，教學和推廣。2017 年十月，我抱著琴回台灣。 老師花了五個星期的時間，以傳統的方法和材料，將這荒廢了近半世紀的老琴，恢復原本的風華。老師也順便指點我學個簡易的曲子。我感激莫名。
回美後，我曾參加過兩期鄰城王女士的古琴班。2018年五月，開始受教於舊金山的葉先生。古琴曲，多為伴吟古詩詞而譜。 日日撫琴，目灠優美動人的詞句，耳聞淳厚和祥的琴音，令人心平氣和，也為簡單平凡的生活，增添些微雅緻。
尋根
2019年春天，表弟章誼舉辦黃家（母親娘家）尋根聚會，以慶祝外祖父黃復初先生一百五十歲壽辰。參與盛會的共五十五人, 來自九個國家和二十一個城市。 與許多素未謀面的親人歡聚一堂，緬懷先人創業維艱， 品嚐家鄉的美位烹調，人間樂事不過如此。
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| 黃家子孫 |
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| Isabella 彈奏’歸去來辭’ |
每到一處，表弟妹Isabella（七舅的媳婦）撫琴，以一曲陶淵明的【歸去來辭】祭祖。
【歸去來辭】是母親的至愛，小時經常聽她彈奏。Katherine 也說，他的父親（我的六舅）也深愛此曲。經常彈奏，印象極深。數十年前，母親的兄弟姊妹，因戰亂連年而天各一方。 縱使機遇成就不盡相同，卻心繫一曲 – ‘歸去來兮，田園將蕪胡不歸？’
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